古代官员回家洗澡叫什么(有双休和法定假期之说吗)

作者:admin人气:0更新:2022-11-25 16:58:05

古代官员回家洗澡叫什么,有双休和法定假期之说吗?

古代官员也是有假期的,双休就不用想。法定假日都不一样,一朝天子一朝假日。

汉朝

据《汉律》记载,早在西汉时,政府就在典章制度中明确规定:“吏员五日一休沐。”意思是说政府工作人员,每工作四天就休息—天。政府的本意是,工作了四天也的确够辛苦的,那么第五天就放假让他们洗澡更衣,修发刮脸吧。

隋唐

这种做法一直延续到了隋唐。不过到了唐代,延续了数百年的每五日休一天变成了每十日休一天,即在每月的上旬、中旬、下旬的最后一天休息。唐代永徽三年(公元652年),国事频扰,朝廷改“五日休沐”为“十日休沐”,此即所谓的“旬休”。据王聘三《古今事务考》载:“永徽三年以天下无虞,百司务简,每至旬假许不视事,以宽百僚休沐。”也就是从这个时候开始,官员工作十天才能休息一天,也就是上旬、中旬、下旬各一天。这三天休息时间被称为“浣”,从此假日又有了“浣”的称谓。

宋 元

“旬休”制度在宋、元两代相以沿袭。宋朝时期,除这些常规假日外,法定的节假日更加丰富。据宋史笔记《文昌杂录》记载,元日(春节)、寒食、冬至各放假七日;天庆节(正月初三)、上元节、天圣节(皇帝母亲生日那天)、夏至、立春、人日、中和节、清明、七夕、末伏等也都放假。这样,一年的法定假日达到了七十四天,加上三十六天旬休日,共一百一十天,和现在的法定节假日总数非常接近。

古代官员回家洗澡叫什么(有双休和法定假期之说吗)

古代皇帝洗澡的方法?

中国古代是封建社会,有着很大的阶层差别,皇帝三宫六院,干什么都有一帮人跟在后面伺候,无论吃饭穿衣,就更别说是洗澡了。

在古代妃子是要经常洗澡的,这是女人爱美的天性,更何况还要讨皇上的欢心,描眉画眼自不在话下,那皇帝呢,贵为九五之尊,当然也很注意自己这方面了。

据记载,在秦朝时期,就有所规定,皇帝3日一洗头,5日一洗澡,尤其是在炎热的夏季,次数也会增加。在汉朝时,很多时候官员上朝,开会并不是像我们现在朝九晚五,准点下班,即便是加班也不会整夜不回。

而在古代官员上半,有时遇到大事,甚至多半个月不回家的情况时常发生,那就会给上班的官员专门放假,用来回家洗澡。可见当时,对于个人卫生,大家都是很注意的。

那除了这些地位比较高的官员,在底层生活的人,比如太监、奴婢等,他们的个人卫生又是如何解决的呢?他们没有固定的工作时间,因为没有休息时间,任何时候都在工作,只要主子招呼一声,他们就得立即动起来。

那洗澡这个自己的闲暇时间,就变得极为奢侈,一般都是由其他人帮自己盯着岗位,就这样还是不放心,毕竟一个出错可能就是性命攸关的事情。急急忙忙将身体随便擦拭,便出来听候差遣。

而地位稍微高一点的奴婢,往往会弄到手一些普通的香料,如果时间长没洗澡,自己就会记得涂抹一些,以便压住身上的味道。毕竟在主子面前,味道过大也是一件不好的事情。

在古代封建社会,每个人都活得小心翼翼,因为人命真的可以草菅。庆幸我们活在当今这个平等的社会,至少生命和自由掌握在自己手中的。

古代洗澡的木桶叫什么?

说文解字》云:“鉴,大盆也,”盛水用作洗器,《庄子·则阳》有“灵公有妻三人,同鉴而浴”的记载。在铜镜尚未问世时,古人常以鉴盛水照容貌,甲骨文“监”(监、鉴为古今同字)像人俯身就皿照容之形。从“盈”字字形看,像人浴身于浴器中,与“浴”字字形相近,稍不同的地方仅是“盈”字的浴器中“见足明示裸浴”(康殷《古文字源流浅说》)。“盈”字字形则向人们展示了先秦人用浴器沐浴的情景。

中国古代用什么搓澡?

古人将洗澡称之为「沐浴」。沐指的是洗头发,浴指的是洗身体。

秦汉时期,广大人民群众,已经养成了「三天一洗头、五天一洗澡」的良好卫生习惯。

「礼记 · 内则」记载:

五日则汤请浴,三日具沐。其间面垢,潘清;足垢,汤请洗。

到了汉朝,政府甚至对洗澡频率做出了明文规定,“五日一赐休沐,得以归休沐出谒”。那是说汉代规定官吏们工作五天、“休沐”一天。休息日与洗澡紧紧相连。

古时,沐浴有时候是一件很庄严的事情,比如在举行重大祭祀活动前,政府会找一些专职官员,负责天子和诸侯的沐浴,以示对神灵的尊重。同时,沐浴也是古代婚丧礼俗的一部分。

三国时代,名医董奉通过大量调研发现:在浴盆里放点药物泡澡,可以治病,特别是各种皮肤病。到了唐代,「药王」孙思邈也在「千金方」中记载了一些药浴的药方。

唐代是最喜欢洗温泉的,尤其是唐明皇和杨贵妃更是对洗温泉情有独钟,白居易的《长恨歌》有记载:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。

而公共澡堂的出现,则是在宋朝以后,最早出现是在苏州,叫“混堂”,与之共生的一种职业,就是搓澡的。但是不少大户人家会在家里建浴室,这一时期,客人远道而来,主人往往会请客人先泡个澡,待洗去身上的尘埃,再开始胡吃海喝。

到了元代,公共澡堂已经发展的非常成熟,马可波罗游记中,便对杭州人民的洗澡方式有很明确的记录,到了明清时期,混堂颇受欢迎。

还有人会问,古时候没有洗发水、沐浴露这些,古人是怎么清洁身体的,在先秦的时候,人们大多是用草木灰来清洁身体,用淘米水来洗头(据说洗完之后头发乌黑光亮)。

丝绸之路开辟后,香料大通道打开,产自印度、阿拉伯和欧洲等地的檀香、龙脑、乳香、鸡舌香等纷纷进入中土,西域来的制香匠将研磨的细细的豆面与各种珍贵香料末混合制成了洁净彻底、肌肤留香的澡豆。澡豆最早用的是豌豆,在唐代时还是 “西戎回鹘(hú)”特产,要从千里之外的西域运来,这也只能是皇家贵族才能用得上。民间采用廉价的绿豆、白豆等为原料。

用皂荚洗沐,在南北朝时期的南朝率先开始流行,宋元时期,皂荚仍是一种常用的去垢用品,

到了宋代,清洗用品有了质的飞跃,已不再做成豆粒状,而是将天然皂荚捣碎细研,加入香料,制成橘子大小的球状,时称“肥皂团”。肥皂团因加入了香料,又称为“香皂”。由于此皂起初是宫里使用,故又叫“香宫皂”。

到了元代,出现了一种很有趣的洁身品——麦麸,在原杂剧中有记载,叫“熬麸浆细香澡豆”,这个麦麸,有很强的去死皮的功效,并且有一种自然的草木香。

明清时期,“香皂”的制作工艺进一步改进,去污功能更强:在研磨猪胰的过程中加入砂糖,以天然纯碱取代豆粉,并加入动物脂肪,混合均匀后,压制成球状或块状。民间称之为“胰子”,或“香胰子”,至今仍有地方称香皂为“胰子”。

封建社会的官员有没有休假?

据《汉律》记载,早在西汉时就有明文规定:“吏员五日一休沐。”意思是公务人员上了4天班,第五天则放假洗澡更衣,修发刮脸。

东汉时,这个制度又有了放宽。《史记·百万君传》载:“官员每五日洗沐归谒亲。”它规定官员不但可以洗澡更衣等,还可以回家看望老小、夫妇团聚。

到了唐代永徽之年,改为“旬休”,官员每10天休息一天,分为上旬、中旬、下旬,当时叫做上浣、中浣、下浣。“浣”也是洗头洗身的意思。王勃《滕王阁序》中说:十旬休假,胜友如云。

宋朝公务人员的休假制度更加宽松。他们全年的实际休假达到98天。

明朝的休假制度较之宋朝有所改变。月假是3天,加上元旦、元宵、中元、冬至等节日可放假18天,每年休假只有50多天。

清朝的休假制度前期基本上沿袭明朝,后期开始变化。鸦片战争以后,西方人大量进入中国,他们每星期休假一天,时间一长,国人产生了认同感。到了1910年,清朝政府在上层基本上实行了星期天为公休日制度。

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